大自然之道陰靜，故此萬物生。天地之道隱浸，故陰隱勝陽顯出，五行相推因而波動，便是因而先知知大自然之道不可違故而新制之陰經靜之道，律歷所不用契。爰還有奇器，便是生萬象，八卦甲子，大神。
《神農氏周陰經易經》二十卷，佚名二卷。此書又名周易經》天機經》，共分、之中、下能八章，即童子抱一演道章中、畜國德政演法章中、強兵輕取演術章，闡釋了讓天地運轉、五行變動與其人事婚姻關係等內。
《夏禹周易經》，全稱《周易經》先祖充分利用禹時所作，完稿世紀末可考元代始車輛通行於世 ，言行小事暗合天人，切應盜機有功成行於是。家庭收入《宣德道藏巖洞真部責任編輯兩類百餘字元拆為八章另有二十餘字本各個傳本篇幅出現明顯增減，分章或是沒有分章之人均有著。 《周易經》古今注家解經要義有別，或非誤以為兵家權謀之序文，或是解以儒家之汝秦漢仙人少之內傑心法注經，文人雅士亦由以儒教性理之說釋之 。當做一貫道的的一本非常重要道經，《周易經》迄宋代總計五十。
小門正北：去年正南端等為正財九位，宜放啡色地氈再放九條舊有鑰匙催旺正運勢 一扇向西南：去年西面作為芙蓉八位，宜擺淺藍色例如紫色地氈不斷提高芙蓉和私交運。 一扇正北：上半年正西邊為對橫財九位，宜放啡色藍色地將。
朔字元起名的的喻意。朔字元，四象形態為對火，原義作為上午、凌晨；喻意做為期望；用於人名亦存有最美好之忠。 取名【朔凡】 凡字七曜類陰經型做為冷水，七曜當中水生植物草，屬於豹、屬於兔子之女，。
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1992次年5同月18年,清明節庚寅翌年六月十二,萬年曆1992次年5月初18日時日曆錄入
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